viernes, 24 de junio de 2011

YOGA: CoNtAcTo MáGiCo


encuentro con tu cuerpo
encuentro con tus sensaciones
encuentro con tu mirada sobre vos
encuentro con la mirada de los otros
encuentro con la música
encuentro con el latir de tu corazón
encuentro con tu respiración
encuentro con tu flexibilidad y con tus tensiones
encuentro con tu fuerza y con tu debilidad
encuentro con los límites y con crear nuevas posibilidades
encuentro con tu voz y con otras voces
encuentro con tu sonrisa y la de los otros
encuentro con el ritmo de Tierra


Nos encontramos para reconocernos y compartir lo que somos!

TAMBIÉN HACEMOS
ASANAS
Y
PRÁCTICAS DE PRANAYAMA

este es mi enfoque sobre lo que aprendí de Yoga
y lo que aprendí en los caminos de la Danza de la Vida
y le puse el nombre de:

YOGA CoNtAcTo MáGiCo

ahora quiero compartirlo
con Todos

*Taller individual

incripción por mail a: paula.aquista@yahoo.com.ar

miércoles, 22 de junio de 2011

Carlos Castaneda



*Cuando un hombre se embarca en el camino del guerrero, poco a poco se va dando cuenta de que la vida ordinaria ha quedado atrás para siempre. Los medios del mundo ordinario ya no le sirven de sostén y debe adoptar un nuevo modo de vida para sobrevivir.

*Sentirse importante lo hace a uno pesado, torpe y banal. Para ser un guerrero se necesita ser liviano y fluido.

*Un guerrero, primero debe saber que sus actos son inútiles y, a pesar de ello, proceder como si no lo supiera. Ése es el desatino controlado del chamán.

*Puesto que ninguna cosa es más importante que otra, un guerrero elige cualquier acto y lo actúa como si le importara. Su desatino controlado le lleva a decir que lo que él hace importa y le lleva a actuar como si importara, y sin embargo él sabe que no es así; de modo que, cuando completa sus actos, se retira en paz, sin preocuparse en absoluto de si sus actos fueron buenos o malos, si dieron resultado o no.

*Los ojos del hombre pueden realizar dos funciones: una es ver la energía en general, tal como fluye en el universo, y la otra es «mirar las cosas de este mundo». Ninguna de ellas es mejor que la otra; sin embargo, educar los ojos sólo para mirar es un lamentable e innecesario desperdicio.

*Somos hombres, y nuestro destino es aprender y ser arrojados a mundos nuevos e inconcebibles. Un guerrero que ve la energía sabe que no hay fin a los nuevos mundos que se abren a nuestra visión.

*Un guerrero vive de actuar, no de pensar en actuar ni de pensar qué pensará cuando haya actuado.

*Un guerrero elige un camino con corazón, cualquier camino con corazón, y lo sigue, y luego se regocija y ríe. Sabe, porque ve, que su vida se acabará demasiado pronto. Sabe, porque ve, que nada es más importante que lo demás.

*Un guerrero sabe que espera y sabe lo que espera; y mientras espera no desea nada, y así cualquier cosa que recibe, por pequeña que sea, es más de lo que puede tomar. Si necesita comer, encuentra el modo porque no tiene hambre; si algo lastima su cuerpo, encuentra el modo de pararlo porque no tiene dolor. Tener hambre o tener dolor significa que el hombre no es un guerrero, y las fuerzas de su hambre y de su dolor lo destruirán.

*El espíritu de un guerrero no está hecho a la entrega y a la queja, ni está hecho a ganar o perder. El espíritu de un guerrero está hecho sólo a la lucha, y cada lucha es la última batalla del guerrero sobre la Tierra. Por eso el resultado le importa muy poco. En su última batalla sobre la tierra, el guerrero deja fluir su espíritu libre y claro. Y mientras se entrega a su batalla, sabiendo que su intento es impecable, un guerrero ríe y ríe.

*Nos hablamos incesantemente a nosotros mis¬mos acerca de nuestro mundo. De hecho, mantenemos nuestro mundo con nuestro diálogo interno. Y cuando dejamos de hablarnos sobre nosotros mismos y nuestro mundo, el mundo es siempre como debería ser. Con nuestro diálogo interno lo renovamos, lo encendemos de vida, lo sostenemos. No sólo eso, sino que también escogemos nuestros caminos al hablarnos a nosotros mismos. De ahí que repitamos las mismas eleccio¬nes una y otra vez hasta el día en que morimos, porque continuamos repitiendo el mismo diálogo interno una y otra vez hasta el preciso momento de la muerte. Un guerrero es consciente de ello y lucha por detener su diálogo interno.

***Citas de "Una realidad aparte" y "Las enseñanzas de don Juan"

martes, 21 de junio de 2011

INTI RAYMI (del quechua, inti: sol y raymi: fiesta)




Profundamente enraizada en la Cosmovisión Indígena, nuestros antiguos sabios, comprendieron que en el devenir del mundo, hay un momento en que todo vuelve a comenzar, y le rindieron culto. Este momento es el INTI RAYMI, que en el calendario quechua-aymará, marca el inicio del años 5505.


El camino del Sol señala la noche más larga (Solsticio de Invierno). Esa noche es muy esperada. Se ruega y se hacen ofrendas para que el nuevo ciclo pueda comenzar. Se calienta a la PACHAMAMA o tierra madre, para ayudarla y llamar a INTI, el antiguo padre que preside todo lo que vive en el aire, el agua y la tierra.


El año nuevo, el nuevo ciclo solar es recibido de la mejor forma posible: bailes, comidas, bebidas, bandas, músicos y diálogo acompañan la espera de esta larga noche.


Los ancianos más respetados instruyen a los demás sobre su origen, su comunidad, su compromiso con las formas de vida y su relación directa con la naturaleza.



ES UNA FESTIVIDAD EN LA CUAL SE RINDE HONORES AL SOL, MÁXIMA DIVINIDAD INCA PROSCRITA DURANTE LA COLONIA.

ESTA CELEBRACIÓN SE REINSTAURO EN 1944 CON VARIACIONES EN RELACIÓN CON EL RITO ORIGINAL.

EN LA ACTUALIDAD, EL EVENTO SE HA CONVERTIDO EN UN ACTO MULTITUDINARIO.

SE CELEBRA CADA 24 DE JUNIO EN LA CIUDAD DE CUZCO.



Tonolec - So Caayolec (Mi Caballito)

Tangerine Dream, White Eagle